《三國演義》的曹操，殺伐決斷，隨機應變，進退取舍，敷衍屈膝，不可一世，重賢好色，賦詩言志，人生百態(tài)變幻，無絲毫拖泥帶水、猶豫不決。喜則大笑，悲則痛哭，佯怒佯和，不露聲色，情緒盡在掌控之中。今我輩中人，喜怒盡形于色，情緒左右自己，情緒影響自己，實際是情商有待鍛煉。我以為情商絕不是天生的，而是后天培養(yǎng)和練習出來的。情商高，是因為看得遠，是因為自信，是因為腹有良謀、胸有百萬雄兵，是因為有大局意識，是因為有團隊精神，是因為有包容心，是因為敢于、善于調(diào)侃自己，是因為處變不驚、臨危不亂，是因為能上能下、能顯能隱。非英雄，情商不高。

諸葛孔明高臥隆中，先主劉備三顧茅廬方才凌空出世。這份膽識這份信心，足夠我們學一萬年。而今國內(nèi)就業(yè)形勢惡劣，甭說老板三請，就是老板拒絕，我們還想再試試，懇求老板格外開恩，給機會愿小試鋒芒。今日看電視，正看到溫家寶總理一個講話，其中有一句：“信心比黃金更可貴。”姜子牙敢在渭水邊垂釣，諸葛孔明敢臥隆中，無憂無慮，“大夢誰先覺，平生我自知”，自信如此。只待良木而棲賢主而事，人生境界如此，可謂英雄。

我常問一個問題，《三國演義》中的人物，你最喜歡哪一個？很多人都說喜歡諸葛亮，也有很多人說喜歡趙子龍，說喜歡曹操的較少。以我對心理學的研究，凡是說喜歡諸葛亮或者趙子龍的這些人，多數(shù)是不太適合做一把手的，或者不太適合獨立創(chuàng)業(yè)的。一句話，想當老大，你就必須喜歡曹操、劉備、孫權。或者還有更多，諸如董卓、孫堅、孫策、袁術、袁紹、呂布、公孫瓚、劉表、張魯、劉璋，等人，這些人也是英雄，是統(tǒng)治一方、指揮萬軍的英雄，只不過強中更有強中手。這正如很多不太喜歡學習英語的人，他需要考大學、考研究生、考博士、考職稱一樣。這里不存在隨著自己的性子，我喜歡我就學，我不喜歡我就不學。你不學也得學。你喜歡要學，你不喜歡也要學。除非你不想考，因為這是制度，這是環(huán)境，這是現(xiàn)實。如果你想當老大，如果你想自己創(chuàng)業(yè)，你就必須喜歡曹操、劉備、孫權等人，你喜歡別人就不成。這就是一個人的定位問題。如果你想當一個職業(yè)經(jīng)理人，想當一個職業(yè)白領，想當一個企業(yè)高管，想當一個參謀顧問之類的角色，那么你就可以喜歡諸葛亮、姜維、龐統(tǒng)、趙子龍、黃忠、郭攸之、費祎、董允，你可以喜歡周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、陸抗、程普、黃蓋、韓當、周泰、丁奉、闞澤，你也可以喜歡郭嘉、賈詡、荀彧、程昱、許褚、張遼、徐晃、張郃、郭準、杜預、羊祜，等人，這類人私心雜念是比較少的，是要克己奉公、兢兢業(yè)業(yè)的，是不敢在外面吃喝嫖賭的，這類人自律性比較強，自我約束比較到位。如果你覺得這類人比較不自由，你可以做另外一類人，你可以喜歡關羽、張飛、曹洪、夏侯惇、曹仁、孫桓、法正、張昭，等人，這類人和老大私交甚好，功名財色一應俱全。如果你還不想成為這類人，你可以喜歡司馬懿、鄧艾、鐘會、魏延，等人，這些人都是有想法的人，都是有想當老大的念頭的人，可惜天時地利人和火候到否？到則成，不到則是自不量力。還有一類人，世外桃源，出世如仙，司馬微、徐庶、于吉，等人，我輩中人是無法脫離塵世的。我輩雖是凡人，也應有一個標桿人物便己效仿，以便出類拔萃。

關云長關公講忠義。這在《三國演義》中刻畫的淋漓盡致。我也不能不服。我也想，我有一兄，乃當世豪杰，雖虎落平陽，雖龍困淺灘，待我如手足，食則同桌，臥則同榻，我和仁兄在一處時，也可以信誓旦旦、忠心不二。但，如若和仁兄分開以后，美女環(huán)侍，官祿臨身，我或許也不能矜持，我也會本性畢露，來者不拒，多多益善。蘇武牧羊算是盡忠了，岳飛報國算是盡忠了。可是，蘇武歸國后，忠不低過；史書上記載，蘇武的一個好朋友被控告謀反，蘇武被罷官，蘇武的兒子被砍頭。岳飛更是屈死風波亭，令后人扼腕嘆息。《水滸傳》中的宋江宋公明想忠義，最后不得好死。北宋的楊家將也算是一門忠烈了，明朝的袁崇煥也算是忠義了，民國時的抗日英雄張自忠也算是忠義了。我看這些忠義人的結局，除了讓我流淚心寒之外，我只能默默無語。關云長關公講忠義，算是做對了。《論語》說：“君使臣以禮，臣事君以忠。”先主劉備愿與關公同年同月同日死，人生得遇雄才大略的有知遇之恩的領導，忠心所值。這僅僅是忠。得遇明主，則必須忠，不忠那可是壞了良心了；恰逢亂世，主上暗弱，忠與不忠，要因變而變，不可拘泥。義，關公重義，義薄云天。這種君子氣節(jié)，更是我輩中人學習的楷模。

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