城管隊員李文超為避免引起市民誤會，脫去制服，身著便裝，蹲在騙子身邊，以舉牌的方式揭穿其乞討騙局，避免市民上當受騙。此舉固然有執法不規范之嫌，但它體現了城管隊員放下身段，為民服務的低姿態，理應獲贊。

執法制服是執法者身份的象征，是國家形象的代表。李文超本可以身著制服，以國家執法人員的身份名正言順地驅逐騙子，可他卻選擇脫去制服，蹲下身體，放低姿態，以溫和的方式舉牌提醒。于民眾，這是一次溫馨的提示、平等的對話；于騙子，這亦未嘗不是一次良心的警醒、改過的機會。

可是，與李文超相反，還有一些人穿上執法的制服，不是穿上執法者為民服務的責任與義務，而是穿上了權力者凌駕于人民之上的高貴與傲慢。于是，在人民眼中，他們趾高氣昂、作威作福；在人民心中，他們專制強暴、面目可憎。

其實，人民群眾痛恨的不是制服，而是制服背后所代表的強權與特權。

中國數千年的封建社會史，就是一段等級分明的百姓血淚史。官員貴族享有特權，肆意妄為、魚肉百姓；底層人民飽受苦難、冤不得申。現代社會，早已消滅了等級制度和剝削階級，“法律面前，人人平等”被名正言順寫入了憲法。公職人員不但不能利用強權、享用特權，更應樹立公仆意識、服務意識，為人民服務，為百姓造福。

正是因為并不認為自己高高在上，所以國家主席習近平同志去包子鋪就餐，沒有享受任何特權，而是和普通老百姓一樣排隊取餐；正是因為把自己放在了普通人的位置上，所以兩會期間就有代表放棄交通管制特權，乘坐公共交通工具出行。而各地政務中心推出的調整工作時間、簡化辦事程序等各項便民利民措施，則更是體現了公職人員當好人民公仆、為群眾辦實事的服務意識。

老子有言：“江海之所以能為百谷王，以其善下之。”水之善下的特性，讓大海廣納百川，成為百谷之王，永不枯涸。中國共產黨人從群眾中來，也因其強大的群眾基礎而發展壯大，而建國強邦。若個個公職人員都能像城管隊員李文超一樣，放下高高在上的姿態，真正站在人民的立場，情為民所系，權為民所用，利為民所謀，又何愁會被民眾誤會，又何愁辦事掣肘、舉步維艱呢？

敬民者興，驕民者亡，警世長鐘，耳畔猶響：

——“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠記住他！”

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